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星火:历史与民族

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发表于 2012-7-27 16:30:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

        这个题目其实由我来写实在是太大太重了,我怕自己扛不起。因为感到自己是那么浅薄。然而我在现实社会中却又想起这样的题目来。我们是一个不应该忘记历史的民族!一个忘记自己历史的民族是不会有希望的民族!甚至有人在颠覆我们的历史!我心急了,我就得写下这样的文章。我们追忆历史也不是从远古时候开始,就从共产党领导革命开始吧。
        由于工作的原因,我们会遇到南来北往的很多人,他们有达官贵人,也有三教九流。可是我的心总是很沉很沉。作为一名生活在当代的共产党员,我时常会彻夜思考这样的问题,一个民族和一个民族的历史到底是怎样的关系?
        我在一位礼仪教师的课堂上听到了这样的一段讲述,他居然说“五四运动”给中国的礼仪带来的是一次毁灭式的打击。我有些愤怒,他是在上礼仪课吗,他真的懂礼仪吗?中国是文化古国,现在普遍付出教学的都是一些西方礼仪行为,其实,礼仪就是懂得尊重就好了,尊重别人尊重自己。这是礼仪的精髓吧。怎么变成了“五四运动”成了对中国礼仪的毁灭式的打击。我愤怒到了极限,却因顾左右而没有站起来和他理论。是吗?五四运的的定义竟然是这样的吗?我鄙视他,也恨自己没勇气对他进行反击。他是一名教师,甚至还是一个学校的校长,他要教育成千上万人。是什么人,是我们中国人,可以吗,我们不但不去记得历史,甚至去为历史制造了一个时尚的“盗版”。我突然间为自己的怯懦感到后悔不已。却又为这位校长的无知和无聊的授课感到极度的愤怒!
        距今已93周年的“五四运动”,对中国的历史进程有着十分重大不可磨灭的影响;“五四运动”是一场彻底的反帝反封建的爱国运动,是近代反帝反封建的发展和继续。1919年5月4日,以北京大学等校的学生,集会抗议列强在“巴黎和会”将德国在山东的特权转让给日本。学生们痛打了参加和会的北京政府代表之一卖国贼章宗祥,并烧毁了另一个卖国贼曹汝霖的住宅——赵家楼……。此事得到举国上下各阶层人士的响应,最终迫使北京政府妥协,拒签了丧权辱国的“巴黎和约”罢免曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三个卖国贼的职务。史称“五四运动”。“五四运动”不单单是迫使北京政府,拒签 “巴黎和约”罢免曹汝霖等三人的职务,这一场彻底的反帝反封建的群众爱国运动,她将近代中国人民反帝反封建的斗争推向了新的高潮,是近代中国人民反帝反封建斗争的继续和发展。五四运动对当今中国的政治、文化、思想乃至社会生活都产生了极其深远的影响。
        五四运动有极其深远的历史意义,她是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动。  这次运动中,无产阶级开始登上了政治舞台,起了主力军的作用;青年学生发挥了先锋作用。 五四运动发生在俄国十月社会主义革命之后,是当时无产阶级世界革命的一部分。她是中国新民主主义革命的开端。促进了马克思主义在中国的广泛传播,促进了马克思主义与中国工人运动相结合,从思想上和干部上为中国共产党的成立做了准备。
        看来这位校长是不了解历史了,我左看右看他都是一个中国人,为什么他的骨子里吐出来的中国汉字语言就那么与众不同。好象还得益于中国的、国外的某些礼仪大师吧。他播放着那些他尊为大师的图片,但我的心却飘得很远了。我觉得如果让我讲礼仪我会比他讲得更好。我会跟他讲五四运动是一种中国人需要的为自己抗争的最好的礼仪!我们中华民族世世代代都要将这种礼仪发扬下去。
从此之后,面目如此大师高人,我将不会再沉默。
         我们为什么要沉默,我们诸多当代共产党员更不能沉默,是啊,物质条件好了,那是件大好事,可是思想变得如此不堪,我们当代共产党员就不应该沉默,我们为什么要屈服于当代社会的许多思想怪圈。身上肩负的是一种什么重任。
         毛主席曾说,“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的.你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八、九点钟的太阳,希望寄托在你们身上.”
         青年人是国之未来吧,可是今天的青年人是接受的什么教育,我们还能熟视无睹吗?说起当年革命先辈流血牺牲的事,提起如何树立崇高的理想,甚至提到一些我们的民族英雄,在当今很多青年人中,要吗是一无所知,要吗是一笑了之,有甚者,竟然带着蔑视和讥笑的语言和神情。
         他们现在聊的是什么,媒体信息主要是什么,我说的是青年人看的主要的媒体信息是什么?引导青年人的主要是什么?你还能看到朝气蓬勃积极的奋发的青年人有多少,或者如果有的话,他们生活的环境是怎样的。到底我们这个社会主流引导青年人是往哪个方向发展。
         我不知道,当年那么多革命先烈为了我们今天的和平幸福生活饱受生活的磨难,不惜以自己的鲜血和生命换取天下劳苦大众的和平幸福生活,如果他们知道,他们用鲜血和生命换来的今天,今天的青年人是这样的,社会是先进青年在这样的一个氛围,他们在天堂会瞑目吗?
         历史是怎样的,毛泽东、周恩来、朱德他们是怎样的,可是,在我与很多中小学生,大学生交流和沟通中,他们却是那样的多的不了解,那么多的不知道。我们怎能忘记历史,怎能忘记一个民族的历史,我们怎能让那些所谓的西方的不知所云“先进思潮”浸蚀我们这个民族。学别人先进的,但也学会抵制别人不好的,难道不对吗?
          历史是怎样的,走过那些奋斗历史的共产党人是怎样的,新时期的共产党人又应该是怎样的。一个忘记自己历史的民族是不会有希望的民族!
          因为工作的关系,我和我的同事们经常会对别人讲述历史,讲述那些曾鲜活的生命为了天下百姓的幸福而历尽艰险的故事。这里不妨摘录一段吧。
          贺子珍是伟大领袖毛泽东的夫人,她陪着毛主席渡过中国革命最为艰难的十年,我们不去评说他的分离,去看看长征中的那一个瞬间。1935年2月,贺子珍在赤水河畔产下一位女婴,至今下落不明。这一句话多简单吧,试问天下母亲,有谁愿意将自己的亲身骨肉生下之后便狠心丢弃,她为了什么。4月,随部队在北盘江一带活动时,国民党的飞机扔下了炸弹,抬担架的担架员牺牲了,担架上的伤员艰难在地上爬行,贺子珍,一位伟大领袖的夫人,她在想什么,她用了什么样的毅力扑在了这位伤员的身上,伤员得救了,而她却倒在血泊当中,全身有十多处受伤,有七处弹片一生都没有取出来,那种疼痛折磨了她一生。毛泽东看到满身缠满纱布的贺子珍,这位古往今来天地间少有的英雄落泪了,如果说他有私心的话,这是他一生当中唯一的一次,他说“不能把子珍扔下,就是抬也要把她抬着走”。这是一段什么样的历史,是发生在那个共和国第一代伟人之中的事。过去七十多年了。当贺子珍到了苏联,骨头、肉、肺叶包着那些弹片根本已经无法从她的身体中取出。这位性情刚烈又倔强的女子是如何用她的信仰去书写了她英雄传奇的人生。可有人就不这么看,会把这些不作笑料,甚至是笑论毛泽东与贺子珍的爱情。我不能不愤怒了。我觉得真的可笑可悲更可怕。这些人有什么资格在这里评头论足。不知其精神之所在,反而胡乱抹黑!这些人就教我们的青年人学会了另外的一种思想,另外的一种品格。
有甚者,参观红色革命博物馆,纪念馆时甚至于带着讥笑的神情,不停的问讲解员,是真的吗,反正你说的就是好,然后在哄然大笑。我不能沉默了,我义正言辞的帮这位讲解员还击了他们。在之后观看的表演中,有一位演员突然失控的哭了起来,我问她为什么,她说,她想起当年的红军战士经历了那么多的苦难,甚至饱受各种凌辱,付出生命。而今天这些人却以这样的态度来审视这一段历史。我也觉得心痛了。不,我们是共产党员,我们是生活在当代的共产党员,我们一定要让他们明白!为了我们的信仰,我们没有沉默,我们要让历史去说服教育他们。终于,在烈士纪念碑下有人落泪了。人们的神情和眼光中多了许多内容。我们笑了,却也想流泪了,因为心痛了!
       当代社会思潮如水,哪一股才是清亮的,如何才能识别,如何才是正确,真的太需要我们青年人学习历史了。我们还迟疑什么,行动起来吧,给那些纷乱的思潮,给那些浸蚀青年人的悲观混乱的思潮一个坚决的还击吧。我们的世界才会美好!
       一个民族是不应该忘记自己历史的,一个忘记自己历史的民族是不会有希望的民族。
       我不是什么专家学者,说话也不管用。我只是一名从事红色博物馆纪念馆的工作人员,但我是一名当代共产党员,我会履行一个当代共产党员的责任和义务。并且我会带领我身边的团队一起朝前。至少我们都不会再沉默!庆幸的是,在我们中间,有八零后,也有九零后!
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